何以古代中國科學不發達

1919年,中國發生了五四運動,從五四運動開始,中國便出現了兩個新名詞──「德先生」與「賽先生」,德先生就是英文的民主(democracy),賽 先生就是英文的科學(science)。賽先生逐漸在中國人的腦海裡廣泛傳開,從此以後,賽先生的名號非常響亮,中國人會認為科學至上,科學萬能,只要有 人敢懷疑科學,就會被指責為愚蠢無知,似乎科學成為可以解釋人類一切困難的萬能神物。科學這個口號自五四運動後便一直響亮下去,但卻也只是一個響亮的口 號,真正讓科學在中國發芽開花結果,實際上是在半個世紀後大約1960年以後的台灣地區,而中國大陸地區則要到1980年以後,科學才真正表現出其成就。 所以我們會覺得,似乎在1919年以前,中國是沒有科學的,然而中國在1919年之前真的沒有科學嗎?似乎又讓人覺得不然。本文要指出1919年以前中國 已經有科學,只是科學並不發達,至於本文以下所謂古代中國,就是1919年以前的中國。

早在殷商時期,中國人對天文的觀察已經很有成績,對日月星辰似乎都有紀錄,我們不能瞭解殷商時代的人在沒有望遠鏡的情形下是怎麼觀察天象,不過那時候的中 國人已經將天上的重要星辰給命名,所以早在殷商時代天文學已經很發達。此外在殷商時期的青銅器也很發達,我們看到故宮博物院還收藏許多殷商時期的青銅器, 青銅是一種合金,這表示在殷商時代已經不是只使用銅這一個單一金屬,而是懂得利用物理原理製造合金,這表示中國物理學上的一個重要進步。又殷商時代的農業 也有相當進步,他們不但懂得植物栽培,且知道什麼季節種植什麼植物,這些都表示商朝時在科學方面已有相當進步。

殷商時期的科學成績到了周朝以後似乎進步就很少,我們發現周以後到清代,中國的科學進步似乎是個半停滯的狀態,我們找不太出此時期中國科學出現大幅進步。 所以我們可說大約自三千多年前左右的殷商時期以降,中國的科學似乎沒有太多大幅度的進展,而是呈現略帶停滯或少量成長而已。雖然自西方漢學家李約瑟起至近 幾十年中西漢學研究,都發現宋代科學曾經有若干程度進展,當時中國這些科學技術也優於其他文明,但可惜嚴格來說,這些科學進展都未能成為中國文明發展的主 流。所以等到清朝末年西方勢力進到中國,他們的船堅砲利跟中國的一比較,顯然中國在科學發展方面就落伍一大截。所以我們可說中國早在三千多年前是有科學 的,只不過三千多年來中國科學沒有發展到進步快速,也就是不夠發達。何以中國在這麼長的時間科學都沒有長足進展而不夠發達呢?我們分析有下列幾點原因:

人本思想的濃厚

中國從周朝以後,儒家逐漸成為思想主流,也是思想的正統。中國的優秀分子幾乎沒有不受儒家思想影響,而且從漢至清朝,歷代政府都用儒家的經典作為選拔人才 的主要標準,所以中國優秀分子──士人的心目中,儒家思想是他們不可動搖的思想。儒家思想內容很龐雜,但主要的一個特點就是「人本」,也就是說儒家認為一 切是以人為本,所以所有的努力都是為「人」而做的。

儒家這種人本思想無可厚非,因為儒家思想即是希望人能活的像一個人。但是由於儒家太過重視人本思想,就會造成忽略對「物」的研究。雖然儒家認為一個人的努 力應該是從格物致知開始,格物致知正心誠意修身齊家治國平天下,即是儒家認為一個人該努力的過程,他的起點是在格物致知。格物,似乎是指對物的研究,也就 是說儒家思想原則上並未反對研究「物」,但實際上儒家思想的重點卻是放在後面的正心誠意修身齊家治國平天下,所以儒家思想的第一步──格物,很容易被忽 視,於是儒家的格物遂演變成最基本的打掃清潔之類,實際上這個格物格的是非常淺的。於是在這情形之下,儒家沒有鼓勵人去從事對物的研究。

其次,儒家也不贊成人們將自己的聰明才智放在對物的研究上,因為儒家認為人要過一個儉樸的生活,不能奢侈浪費,因為奢侈生活會讓人失去高尚品德,追求物慾 也是會讓人失去志向情操,所以儒家是主張安貧樂道。在孔子諸弟子中,孔子最喜歡也最稱讚顏回,但是顏回是個非常窮困的學生,所以導致日後的儒家也不以貧窮 為恥,同時儒家也常認為一個人若拚命研究「物」的話,會引誘人到物慾的方向,這稱為「玩物喪志」,故儒家是不鼓勵研究物,而研究物就是科學。所以在儒家人 本思想極濃厚情形下,並不鼓勵人們從事科學研究,因為他們認為那是物,而人才是本。在儒家主導了中國兩千年的思想型態下,整個社會與歷代政府都沒有重視科 學研究,遂讓科學研究遲緩下來成為非主流文化。

政府沒有提倡科學

政府沒有提倡科學,於是中國歷代科學家都沒有受到社會重視。中國從漢朝受儒家思想的影響後,歷代政府都沒有很重視科學研究,雖然歷代政府中都設有與科學相 關的官員,譬如說有觀察天文的,有從事醫學研究的官員,但這些官員都被稱為「伎術官」,伎術官的品級實際上是中下級的官員,品位不高,不受到人們重視。以 唐朝為例,唐朝政府裡面設有許多的天文、氣象,和醫學的官僚與官位,但這些官位多只是最高到五、六品官而已,絕大多數是七、八品以下小官,只有極少數主管 如司天臺監等才有到三品,但這些主管缺很少,且往往是正常行政官僚而非伎術官能擔任。最重要的是出身伎術官的人,也不能再繼續往正常行政官僚體系轉任升 官,在伎術官體系內,所能升的官最高大概也不超過五品官。所以一個從事科學研究的人若在政府機關做官的話,最多只能做到中級官便到頂了,不能再爬上去,這 種情形表示政府沒有重視科學研究。

此外在社會價值觀上也沒有很重視科學研究者,譬如說中國的醫學一直很發達,因為人都會生病,都需要找醫生看,所以中醫直至今日都相當盛行。但是中國古代的 醫生卻沒有今日醫生那樣的社會地位,中國古代醫生如要有社會地位,他一定要先做「儒生」,念孔孟之書,最好是能考取像秀才舉人之類的功名再來做醫生,便會 被稱為「儒醫」。儒醫比較受人尊敬,如果只是純粹的醫生,則不會受人很大尊敬,所以整個社會對科學家也不會太尊敬。我們知道許多科學家從事的是實驗,可是 中國的社會把人分成四類:士、農、工、商,這四類跟科學實驗最接近的應該是工,但工卻列為四民的第三等,可見中國人不是很重視科學。政府跟社會都沒有很重 視研究科學的人才,試問聰明才智之士怎會投入科學研究呢?

祖傳密笈的想法

中國人常不喜歡將自己獲得的思考結晶外傳,而希望傳給自己家內的子孫。如中國人講的武功、醫學,都是傾向傳給自己家裡的人而不願意外流,所以許多武功或醫 學好的人將畢生所學傳給自己兒子而不傳女兒,因為女兒會嫁給別人,則自己畢生所學精華或家中祖傳學問技術就會外流到別人家。所以中國人常有一種說法,就是 自己獨特的技術要「傳媳不傳女」,因為媳婦是自己家的人,媳婦可以傳給孫子,但若傳給女兒就會外傳出去,這種情形就是表示中國人傾向將自己研究心得留在自 己家的小圈子裡。

我們知道科學研究是要讓大家一起研究才會不斷進步,觀諸科學發展史,一個發明往往是一點一滴不斷累積,經過許許多多人們的智慧,最後才會成為一個發明結 晶,可是中國人這種祖傳秘方的想法,使得科學研究無法累積經驗,因為一個聰明才智的科學研究者的研究成果只傳兒子而不外傳出去,萬一兒子沒有這一方面的天 分或興趣,這個科學研究成果就會中斷而不會累積研究成果越發成長了,這是中國科學不發達的重要致命傷。

缺少團隊合作精神

中國人在素質上都算很聰明,但卻缺少團隊合作精神,從由歷史上看,中國人往往很少合作,許多方面的表現都是一個人單打獨鬥,不像西方有團隊精神。而科學研 究卻常常需要一群人一起做研究,互相切磋,互相商量,互相檢討,這個科學研究成果才可能進步,可是中國人彼此間往往不肯合作。

我們可舉道士煉丹例子來說,煉丹,實際上是一種化學實驗,從秦漢以降就開始出現許多方士提煉仙丹,到了東漢後這些方士就逐漸演變成道士,道士們煉的丹是什 麼?都是「秘而不宣」,他們都將自己提煉仙丹的方式與所含成分視為最高機密,不肯跟別人商談交換經驗,這種閉門方式做的研究肯定不會有大進步。假使道士死 亡,其做的化學實驗也就告終,不會留下紀錄,後人也無從檢討其實驗的優缺點。所以團隊合作是做科學研究中的一個重要精神,而中國人這方面卻極為欠缺,這也 是造成中國科學無法持續進步的一個重要原因。

重結果而輕過程的價值觀

中國人的價值中有一點普遍為人接受,就是要看事情的結果,過程可以忽略。所以我們看中國的古人小說裡面,最重要的是看結局,結局是大團圓則大家就會認為是 喜劇,但其實在大團圓之前可能經過許多的曲折悲哀,這看起來應該是悲劇,不過中國人似乎都認為過程不重要,最後結局才是最重要的。中國人也常說壞人有壞 報、好人有好報,「報」即是一種結局,但問題是,一個壞人做了60年的壞事最後被政府處決殺頭了,於是大家喝采說:「果然是壞報」。但是壞人被斬首實際上 只是一剎那功夫,他之前60年的過程其實可能都過得很好,中國人卻似乎不太在乎這過程,而在意最後結局是否是惡人有惡報,或好人是否有好報。一個好人也許 最後得了善終,父子團圓,最後嚥口氣壽終正寢,但這個「最後」也許是一、二個月的短暫時間而已,可是前面的60年卻可能是生活悲慘,受盡壓迫,流離失所, 但中國人似乎對他悽慘的經過都認為不要緊,重要的是最後的結局。

中國人非常重視結局,於是對中間的過程就似乎不那麼重視,這便與科學研究的精神相反。科學研究非常重視過程,重視點點滴滴累積起來的過程到最後的結局,而 不會只重視結局本身。所以科學家做研究是每一步驟都做詳細紀錄,中間過程多少辛苦也都會紀錄,而不是只管最後結局就完結的。中國人則不然,這裡舉個國人喜 歡談的故事,即是「嫦娥奔月」。

中國人很嚮往月亮,但中國人怎麼夢想到月亮裡去?就是夢想有個美女嫦娥飛奔到月亮,至於嫦娥是如何飛奔月亮?中國人就不太管了。中國人很仰慕也非常欣賞月 亮,所謂「抬頭望明月」、「舉杯邀明月」、「明月幾時有,把酒問青天」,中國歷史上許多詩詞都在歌詠月亮,中國人也創造了嫦娥奔月的故事,但是中國人卻沒 有踏實研究如何到月亮去,所以沒有發展出太空科學。這就表示中國人只重視結局,卻不太會思考或研究嫦娥是如何奔月,沒有認真踏實去研究它,這就不是科學精 神,也與科學精神相反,這也造成中國古代科學不能大幅發達的重要原因。

我們再以華佗為例,華佗是中國歷史上一位了不起的醫生,《後漢書‧華佗傳》內記載了華佗行醫的醫術高明,且擅長外科手術。但華佗死後他的行醫手冊便消失 了,所以後來的中醫是不懂外科的,直至今日我們的中醫還只是注重內科,擅長把脈、開藥,卻不能為病人開刀。然而實際上早在東漢末年的華佗已經能為病人開刀 了,但這種外科手術技術卻沒有流傳下來,華佗死後其手術便失傳。所以我們可說華佗是天上一顆光明的流星,在他一閃而墜落後,中國醫學的外科手術也就隨之消 失,天空又回到一片黑暗。

缺乏從事研究科學的誘因

以上五點是古代中國科學不能發達的主要原因,歸納言之,中國古代科學不夠發達,是因為中國古代科學家沒有一個從事研究科學的誘因存在。我們知道人活在世上 追求什麼?大概是追求兩件事:「名」與「利」。名,包括兩點:一個是明的名,一個是暗的名。明的名就是受到政府的肯定或受到全國人民的敬仰,暗的名是當事 人覺得自己能夠在歷史上有所交代,能留名萬世。利,則是榮華富貴。人活在世上努力是為了什麼?其實都不外乎名與利。可是在中國古代,一個從事科學研究的人 卻無法得到名,也無法得到利,所以沒有誘因促使聰明才智之士投入科學研究的行列,聰明才智之士不肯投入,科學又怎能發達起來呢?

我們再次強調,中國古代不是完全沒有科學,而是科學不夠發達也沒有長足進步,所以在國中課本裡面曾提到中國古代有四大發明:火藥、指南針、造紙、印刷術, 乍看之下中國科學似乎很發達,不然怎會在西方人還沒發明這些之前我們已經發明了,這難道不是科學很發達?其實,我們若從深一層推論起來,可發現中國人發明 了這些火藥、指南針、造紙、印刷術,有沒有繼續改良至長遠進步呢?實際上很少。我們的火藥何時發明呢?其實不清楚,但我們知道最晚在宋代時已經用火砲來作 戰,可是從宋朝至清朝末年,中國利用火藥製造火砲的技術並沒有長足進步,當西方的大砲一來,中國的火砲根本不能招架,這表示中國人並沒有不斷的研究並改良 火砲技術。中國的指南針亦同,坐船航海用的羅盤即是利用指南針改良而成,傳說指南針在中國黃帝時已經發明,可是今日整個海洋航運技術還用我們中國傳統的羅 盤嗎?並不是如此,因為我們的羅盤沒有改進。同樣,我們的造紙、印刷術,其實大概在漢代以前便有造紙,我們的印刷術大概在隋唐時就已經開始,但是我們不論 在紙張或印刷方面其實都在學西方人的技術,我們自己卻沒有改進。

這便證明了一點,我們有了不起的發明,因為我們歷史上出現了若干的天才科學家發明出某些東西,可是相對於整體中國傳統社會,科學研究卻是不夠發達,所以其 偉大發明不久便消失了,最了不起就是保留現狀或沒有大幅度的改進和進步,這樣怎麼算是科學發達呢?這就好像是烏黑天空中忽然出現一顆閃亮的流星,一閃即 逝,天空仍就是黑暗的,這顆流星便是一時出現的天才。所以當中國一時出現一兩位天才科學家時,此時確實會有了不起的發明,可是當天才去世後,其科學成就便 難以發揚光大,使中國文明持續長足進步,因為沒有後繼之人來持續推動發揚光大,所以整片天空仍舊一片漆黑,這個流星亮點只是一剎那就流逝已過,並沒有使整 個天空都變光明。這就是我們所謂,中國古代有所謂重大發明,但是卻不能說中國科學非常發達。

source [歷史月刊222期]

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One Response to 何以古代中國科學不發達

  1. othertus says:
    中國中心之國, 是世界人類的中心, 發達之祖 其他民族(所謂”現代”)只是蒙昧野蠻族而已 中國黃帝 ​ 還未第一皇朝 中國黃帝造齒輪運轉機械指南車給華夏人 ​ 中國第一創造中文–甲骨文已具備現代漢字的會意、指事、假借、轉注、形聲“六書”方法。 ​ 堯的兒子丹朱頑劣,堯發明圍棋以教育丹朱,陶冶其性情。中國的「圍棋」早已有大量平行運算的這種「量子電腦」觀念,而幾千年以後”發明”的西方的西洋棋是沒有這種觀念的。 中國夏朝 ​ ​​ 夏朝帝都繁盛時期的人口,都邑至少在2萬以上。中國夏朝皇城的人口達2-3萬人。夏朝帝都作為都城時的人口達2-3萬人。 ​ 華夏民族大禹劃定九州,開創夏朝後一下給中原匯集起數十倍的龐大人口,夏朝天國世界的君臣轉身夏朝,廣域王權國家成熟,高度集中於自身及近畿地區。夏朝的禮器的散佈範圍已經達到了很遠很遠的地方, 超過了《禹貢》所記載的“九州”範圍, 以及戰國七雄所代表的中國文化到達的地域。 夏朝帝都的中南部,地勢最高的一塊,最先出現了井字形的城市主幹道網以及最早的一批大型建築,而主幹道的方向也決定了當時城內單體建築的方向,縱向並非正北,約略北偏西4到6度。兩縱兩橫的大路,把遺址中心區劃分為不同區域,中間圍起的部分發現了成組的大型夯土建築,是執政者和貴族的宮殿區。 夏朝宮殿區以北被劃為祭祀區,以南則是製作夏朝貴族用品的作坊區,這也是迄今所知中國最早的官營手工業作坊,夏朝的鑄銅作坊就發現於此。 ​ 夏朝中期的宮殿區周圍發現了新增的宮城城牆遺跡,城牆建在井字形大道內側,系用夯土版築,圍起的面積超過10萬平方米。 ​ 中國夏朝人愛吃燒烤,愛寶石 在宏大的規劃之外,夏朝都邑人的生活起居也體現了那個時代世界的最高水準。 ​ 吃的方面,後世所謂的五穀——粟、黍、稻、麥、豆已齊備,同時夏朝人也非常愛吃燒烤,留下了大量灼燒過的動物骨骼;用的方面,銅鏃、骨鏃既作兵器也用於狩獵,各種烹調用器十分講究,並經過精心打磨;夏朝人住的方面,從高大的大型宮殿建築到地面建起的單間或多間貴族住宅,再到半地穴式的“窩棚”都有。 ​ 夏朝交通方面,夏初的宮殿區南側的大路上發現了兩道車轍痕,兩轍間距約為1米,夏朝初期中國人已有雙輪車。 ​ 夏朝在貴族用品上,除了奢華的象牙簪、陶禮器、玉禮器、嵌綠松石獸面紋銅牌飾,還有綠松石龍形器。原來是粘嵌在木質、革質的服飾上的, ​ 中國商朝 ​ 世界上最早將弩裝備正規軍,並使之在戰場上發揮重要作用的文明是中國。在野蠻的西方世界還在努力建設自己的城邦的時候,統一的商朝周朝中國就已經大規模應用弩,對周邊的蠻夷進行征討了。 西方蠻族歐洲人直到公元十世紀才創造出製作簡單、使用時需要花費較多準備時間的弩弓。 ​ 人類“武丁中興”時代 人類歷史成.住期 黃金時代 ​ 殷墟中國最早的馬兩輪車遺跡,其軌距在2.2米以上。 ​ 武丁就是中國殷高宗,他任用賢德聖明的傅說為國相,國政因此治理的很好。有一次武丁祭祀商湯。第二天,有一隻野雞飛來站在鼎耳上鳴叫,武丁因此感到不安,大臣祖己就向武丁進言。武丁聽從祖己的規勸,努力處理好百姓的事,不做不符合天意的事,還按照常規祭祀,修行德政,商朝的國勢又逐漸強盛。 ​ 武丁時期,商朝的經濟、文化都得到了空前的發展,達到了商朝的鼎盛階段,進入了繁榮時期,史稱“武丁中興”。 ​ 中國殷紂王的十萬商朝大軍在北美洲刻下甲骨文 ​ 中國商朝人十萬大軍震驚當時僅見過少數人卒的北美原住民 商朝光學 中國光學知識在商朝就出土微凸面鏡,能在較小的鏡面上照出整個人面。 ​ 商朝數學 根據甲骨文,商朝使用大至三萬的數字,商朝中國人有明確的奇數、偶數、倍數和十進位制的概念。 ​ 商朝醫學 商朝已有針刺、按摩、接骨、拔牙以及藥物治療等治病方法。根據甲骨文記載的疾病約有二十多種,其中大多是按照人體的體表部位來區分的。 ​ 商朝的科技 商朝天文曆法 商朝中國卜辭中有全世界最早的新星觀測記載。 其中有對日食、月食的記錄。商代中國人重視天象觀測,殷墟卜辭就有不少當時世界天象的記錄, ​ 中國商代的曆法擁有完整的曆法,采陰陽合曆知日、月蝕。此曆法以三百六十五又四分之一日為一年,並配合天幹、地支(注一),用數字記年月,幹支記日,並懂置閏。每年分為十二個月,大月三十天,小月二十九日。因十二個大小月加起來只有354或355天,所以採用閏月來調整一年的天數,使一年中的四季變化能在一定的時間內。一年分為春、夏、秋、冬四季。 ​ ​ 商朝手工業和鑄造業 ​ 商代工藝以鑄銅技術最為高明,已會銅錫合金 ,商朝的青銅器的鑄造技術已發展到高峰, 商朝的青銅器,主要有禮器、兵器,還有樂器和車馬飾等,圖案和紋飾都非常精美:“國之大事,在祀與戎”,。 ​ 中國人在商代已經使用瓷器,白陶工藝水平最高。當時商朝玉工的高超技藝。商朝的玉器不僅美觀,而且形狀各異,造型逼真,刻工精細。 ​ 此外,商朝的紡織技術已很高明,織法有平織、斜紋等,質料大多為絲或麻。在製革、釀酒、舟車等方面技術也很高。 ​ ​ 中國西周 ​ 中國周武王冊封商朝王室成員箕子到朝鮮開拓, 稱王, 教導現今韓國人和朝鮮人的祖先的東夷荒蠻部落 。 ​ 用周易的數術算學,推演推算,風水勘測地質,用功能,看天象預知事物 。 ​ 西周穆王有一次出巡,一路向西走,越過崑崙山,抵達極西之地的崦嵫山。在返國的半途,有個小國呈獻一位名叫偃師的工匠。周穆王隨即召見他,問道:「你有什麼本領?」偃師回答說:「大王命令我做什麼,我就能做什麼。不過我已經做好一樣東西,希望大王先看一看。」周穆王說:「明天你把它帶來,我跟你一起看看。」第二天,偃師再度謁見周穆王,周穆王接見他,並說:「跟你一起來的這位是什麼人?」偃師答道:「是我製造的能歌善舞的伶人。」周穆王驚訝地望著它,發現它無論舉手投足,都和真人毫無分別。只要搖搖它的下巴,它就會唱起旋律優美的歌曲;捧起它的手,它就會跟著節拍翩翩起舞。它的表演千變萬化,要什麼有什麼。周穆王不知不覺把它當成真人,還召來寵妃盛姬及其他女官一同觀賞。 中國西周偃師的巧匠造的歌舞者。上上下下細細觀看,不相信這是造出的假人。奏起音樂,那人開始歌舞,它的舞姿和歌聲千變萬化,而且無不合乎節拍韻律。穆王愈發認為這是一個真人,又叫來了盛姬與左右侍妾一同觀賞。表演即將結束時,歌舞者盯著穆王左右侍妾,好像眉目傳情的樣子。穆王大怒,準備馬上把偃師殺掉。偃師大為恐懼,立刻剖散歌舞者讓穆王觀看,穆王一看,原來這個歌舞者全是由皮革、木料、膠水、漆料、和其它一些黑、白、紅、青的物件所構成的。穆王進進稱怪,仔細查看,它內部的肝、膽、心、肺、脾、胃、腸和外部的筋骨、支節、皮毛、齒髮,皆是人工造出來的,無一不像真的。重新組合之後,又如剛才一般能歌舞了。穆王試著廢其心,則歌舞者就不能說話了;試著廢其肝,它的眼睛就看不見;試著廢其腎,它的雙足就喪失了行動的能力。穆王這才高興的感嘆道:「這真叫巧奪天工!」隨後穆王命令將偃師帶回中原。 ​ 中國東周 ​ 2200多年前 ,春秋時期的楚國, 在軍事上大量使用弓弩,,戰國七雄爭霸,弓弩是當時最先進的武器之一。 蠻族歐洲人直到公元十世紀才創造出製作簡單、使用時需要花費較多準備時間的弩弓。 ​ 2200多年前中國戰國征戰使用的強弩射程是現代蠻歐白蠻子 AK47的兩倍 ​ 2200多年前中國戰國征戰使用的強弩射程是現代蠻歐白蠻子於1945″發明”出來的AK47的兩倍 中國戰國 ​ 2500年前中國的越王勾踐劍 埋了2500年沒有生銹 依然寒光四射、鋒利無比 劍全長: 55.6公分 劍格寛5公分, 中間還有一個一個的同心圓图案, 劍柄內鑄有11道同心圓圈, 到了今天的車床技術還沒法做到 劍身滿飾黑色菱形幾何花紋 藍琉璃和綠松石鑲嵌成紋飾 刻”越王勾踐自作用劍”八個字 當時用作打仗的劍都有劍擋, 劍擋刻上雷神的符號, 「越王句踐劍」身上鍍上了一層含鉻的金屬。鉻是一種極耐腐蝕的稀有金屬,地球岩石中含鉻量很低,提煉十分不易。而且鉻還相當耐高溫,熔點大約在攝氏1907度。 出土時還劍光閃閃, 甚至可以吹牝斷髮, 春秋戰國時期的劍有一個特色, 劍身從劍柄是有一個弧度, 不是直的, 作用主要是刺入, 這劍身中間造了十一個圓箍, 劍隔, 劍身與劍柄連著那一塊,用了錄松石跟藍寶石是鑲嵌進去的, 劍身有暗菱紋, 戰國的劍都有這特徵, 劍身用鳥篆體刻上, 越王勾踐, 自作用劍, 八個字, 劍有用化學外鍍的技術, 當時最有名的造劍司名歐野治, 劍造好後會請來相劍司, 但相劍者稱五色中它缺了一色, 所以加了化學外渡, 外渡也是為了防鏽, 防腐 這劍流傳多年, 但實驗中二十多張紙, 輕輕一劃便破開, 因越國被楚國搣掉, 所以越王逃到湖北.越王墓到了湖北, 一柄被陶俑壓彎的劍,當考古人員搬開劍上的陶俑時,劍在半分鐘內恢復原狀,非常令人驚奇。據說秦國人製造兵器的技術十分高超,秦國幾百年鑄的劍幾乎沒有誤差,而且,採用了一種非常特殊的技術,使造出的劍呈波浪型(用肉眼分辨不出來),可以造出加長的劍,使得秦國的武器優於其他列國。 又如,中國古代的鎦金技術,現在已經失傳,鎦金後可以保持相當長的時間,並且很難有刀子等刮掉。 ​ 春秋末期 魯班削竹就做成了喜鵲,讓它在天上飛,三天都不落。 在《韓非子》、《淮南子》、《論衡》、《墨子》等書中都記載了魯班製造了一種木鳥:「公輸子,削木為鵲,成而飛之,三日不下,自以為至巧。」可見其造化巧妙。《鴻書》說,木器能載人升空窺探敵情, 魯班做了一隻木鳶,騎上去,只要敲鳥頭三下,木鳶就會飛起來,飛回家去會妻子。 機關在鳥頭 鳥頭控制一切 兩翅 尾翼 ​ 戰國秦國已創造像子彈威力的武器 –秦弩 ​ 2000年前的戰場上,秦國士兵手中一把的槍/子彈的源頭–秦弩。 ,秦弩必須用腳蹬,藉助全身的利落才能上弦。張力大約在180斤,射出去的弩箭爆發力遠遠強於普通弓箭。 秦弩擁有設計極為精巧的扳機。通過機械傳遞,放箭動作變得異常輕巧。弩不會抖動,射擊穩定性大大提高。秦弩還有瞄準器望山,當瞄準遠處的目標時。射手參照望山估算弩太高的角度,弩箭沿拋物線軌跡就可以準確命中敵人 秦弩的箭頭的三個弧面幾乎完全相同,這是一種接近完美的流線型箭頭。2017年現代蠻歐白蠻子的子彈的外形跟2000多年前中國戰國秦國的箭頭輪廓線幾乎一樣。中國秦人設計這種三棱形箭頭是為了減低飛行過程中的空氣阻力。現代蠻歐白蠻子野蠻族國家的子彈是偷抄襲了中國人的智慧創造 。 ​ ​ 戰國秦國的秦弩有勁,有扳機,有瞄準器,秦弩的箭頭是三棱形。三個鋒利的稜角在擊中目標的瞬間形成切割力,可以穿透鎧甲。威脅更大, 經過現代科學儀器的精細檢測。秦弩箭頭的三個弧面幾乎完全相同,這是一種接近完美的流線型箭頭。輪廓線和現代現代空氣動力學的規律子彈的外形幾乎一樣。三稜子彈在擊打中目標時能夠馬上變成切割形式,可以輕易穿透敵軍鎧甲,穿透力極強,因而一槍即讓敵人斃命。秦弩彈頭採用三棱箭頭,三面幾乎完美相似,這種技巧對穿透及發射過程中非常有利於飛行且不改變射擊路線。這說明當時2000年前的秦國人對現代空氣動力學就已然認識到不但實踐,而且大量生產了。秦人已經不但擁有而且實踐,大量生產了現代空氣動力學的規律子彈形箭頭 . 30萬匈奴大軍在遠超現代發達,先進的人類中心之國戰國面前 加速逃離保命 ​ 秦弩,連同它配備的弩箭,是當時同期全世界人類是技術含量最高的武器, 秦始皇的大秦帝國,已能生產和子彈外形幾乎一樣的「常規一般武器」!而且是大量標準化生產 大型秦弩最遠射程能達到800米,是現代手槍有效射程的兩倍,威力巨大,相當霸氣。弩其實在秦朝之前就有,只不過秦朝將它進行了改進,使得它威力更為強大。秦朝建有弓弩部隊,每場戰爭,弓弩手勢必例行先放箭,既試探軍情,也威懾敵方,遠距離打擊敵軍。先進的兵器六國軍隊的箭,都不如秦弩的遠、快、准,使得秦軍於戰車占儘先機。 ​ 當時的秦國,同時具有近戰武器和遠程作戰利器,讓敵軍聞風喪膽 秦人的兵器逐步實現了全世界人類最早的精確標準化生產與製造,生產出來的兵器,誤差很小,令人嘆為觀止。據相關歷史資料,秦朝軍隊作戰主要有以下五大利器。 秦人的做法,讓武器生產制度化,模具標準化和工藝流程規範化,並用法律加以約束 中國秦人標準化製造的青銅兵器表面皆有一層鉻鹽氧化層,起到良好的防鏽作用, 超越現代的中國秦人當時已具備有效的防鏽技術。,以致兩千年後的現代,秦國俑坑中出土的兵器均未生鏽,使兵器光亮如新,鋒利無比。秦國在嚴格的制度管理下,把當時最為純熟的青銅製造技術運用到兵器生產上 中原劍身一直在不斷地加長。周朝時時,劍長只有二三十厘米;至春秋戰國之際,長度普遍達到50~60厘米左右;戰國晚期,一些劍超出了70厘米,最長達75、76厘米,秦代,關中秦劍的長度更是超過了80厘米,最長者將近95厘米 秦人早就知道現代空氣動力學的規律 數以萬計的箭頭都是按相同現代空氣動力學的規律的標準鑄造的,中國秦人箭頭是最早最快速的飛行器,今天的子彈最早秦國人就已經創造出來了。俑坑中的4萬多個三棱箭頭,製作極其規整,數以萬計的箭頭都是按相同標準鑄造的 秦軍使用的弩機,由於數以萬計的弩機製作的十分精準標準,它的部件可以互換。在戰場上,秦軍士兵可以把損壞的弩機中仍舊完好的部件重新拼裝使用。 遠超現代的秦軍兵器製作相當精緻,在青銅劍上有三條90多厘米長的稜線,將細長的劍身分成八個面,手工完成這樣的表面加工有很大的技術性。戈的圓弧部分加工得十分規整,箭頭上三個流線型表面完全對稱。兵馬俑坑中的幾萬件兵器幾乎都是同樣質量。秦人既保證標準,又大批量生產符合秦國空氣動力學的規律的兵器 在當時世界上, 蠻歐洲西方(一直荒蠻和蒙昧)吃生肉裸體時,中國人就以超越現代的智慧,科技和實踐,發明出了同期以至現代全世界人類最強大的兵器製造大國。 秦國的軍工管理制度分為四級,從相幫、工師、丞到一個個工匠,層層負責,任何一個質量問題都可以通過兵器上刻的名字查到責任人。中國秦國眾多的兵工廠能夠按照統一標準大批量製作高質量兵器,中國秦國的金字塔式的四級管理制度根本保證秦國大批量製作高質量的兵器。 ​ 中國秦朝 在2238年前,中國秦國已經能夠以「工業化」的方式來生產中國武器,中國弩箭生產也是製造實行了「機械化」。秦朝弩機各部零件大小標準全國統一,可以互換,是全世界人類歷史上最早的標準化和通用化實現國。當時中國秦國的弱弩有效射程一般在百米左右。現代蠻歐白蠻子的AK47的射程才400米, 2238年前中國秦國強弩最遠能射七八百米。2238年前中國秦國是現代白蠻子AK47足足兩倍多。 ​ ​ ​ 人類中心之國秦朝是全世界直至2017年唯一讓不同民族全面統一貨幣,統一度量衡,統一文字,統一度量衡的文明 ​ 秦始皇統一天下 廢除前朝分封 首創置郡縣 創造並實際施行比蠻人西方早1800年的先進成熟的官僚制度 經濟上統一中國貨幣 日常上統一度量衡 帝國上統一文字 蠻人西方在2238年後的仍舊是分裂的,沒統一的, 蠻西方的度量衡都未統一 歐元失敗 蠻人西方比2238年中國的秦朝要遠遠落後 原始. ​ 中國(黃種人地區)第一位皇帝秦始皇是國際標準化概念的創始人+真正第一位實踐人 ​ 秦始皇兵馬俑陪葬的弓弩。 中國秦朝人製作的強弩射程800米,是現代幾千年後蘇制AK47步槍400米左右有效射程的兩倍。 這件弓弩 還不知道是否屬於中國秦朝強弩,或許是中國的一般弓。 ​ 中國秦始皇派遣徐市帶著三千中國雲南童男童女到三仙山上 中國秦朝齊人徐市在現今日本(倭國)關西平原上止王不來 仿秦始皇取泰皇之事, 取中國三皇中的”天皇”為大王名, 成為日本王室的第一位天皇–神武天皇 ​ ​ 人類要從大自然中取得紫色顏料非常不容易,紫色顯得很昂貴, ​ 兩千多年前的秦朝人就已經人工成合主要成分是矽酸銅鋇(BaCuSi2O6)的中國紫,用於紫色顏料,這種物質在自然界中從未被發現過,現代蠻歐州白人即使透過現代人工合成技術,也很難取得中國紫矽酸銅鋇(BaCuSi2O6)。只有兩千多年前的中國秦朝有,,漢藍色(Han Blue,BaCuSi4O)與漢紫色(Han Purple,BaCuSi2O6)是敦煌石窟壁畫、彩塑以及秦俑身上已經普遍使用的彩色染料。」 兩千多年前技術完全沒有的落後蠻歐州白人古希臘、羅馬人染色或繪畫時,以茜草素製造紫色,最終結果只能顏色偏紅的蠻族落後偽”紫色”;古義大利、印度和波斯人,以混合紅藍的調和色取得紫色。技術完全沒有的落後蠻歐州白人需要到現代科技才能成功合成紫色 直到1950年後,人類才開始使用化學方法合成紫色。在1980年代科學家在研究超導材料時,偶然間獲得一個副產品–矽酸銅鋇(BaCuSi2O6) 落後蠻歐州白人終於重回到了中國人早已掌握的技術 並稱它為「漢紫」,中國紫 –矽酸銅鋇(BaCuSi2O6)。 矽酸銅鋇技術(BaCuSi2O6)是近幾年才擁有的人工合成的完全沒有技術的落後蠻歐州白 近幾年才擁有的 中國秦朝兵馬俑身上的彩色染料,紫色的部分即為矽酸銅鋇(BaCuSi2O6) 秦兵盔甲多為皮製,是深褐色,紅色繩索和白色甲釘用來連綴甲片 手部皮膚是正常的肉色,不是綠色。上衣貌似是藍色的,但袖口有綠色和棕色裝飾圖案 褲子是綠色的,加上藍色上衣和綠面孔,很奇妙的搭配。鞋子為深褐色,中國人在秦朝就已經有皮鞋了 尊御手俑,也就是馬車夫。他的袖子呈現美麗的紫色,專家稱之為「中國紫」或者「漢紫」。 兩千多年前的秦朝人人工成合主要成分是矽酸銅鋇(BaCuSi2O6)中國紫的顏料,技術完全沒有的落後蠻歐州白人需要到現代科技才能成功合成中國紫–矽酸銅鋇(BaCuSi2O6)。 秦軍御手俑的袖子是紫色的,跪射俑的袖子是藍色的, ​ ​ ​ 中國西漢 西漢時張良輔佐劉邦。記得一次在橋上遇見一個姓黃的老人,他把鞋子弄丟到橋下,我看他年老,不方便,就下去給他撿上來,他又丟下橋去,連續三次。張良想,如果此時他要回家,我一定送他回家。過後他傳授我一本兵書。 《西京雜記》記載:漢高祖入咸陽宮看見十二銅人排列在一筵上,在筵下有二個銅管,其中一個管中裝有粗繩,只要叫一人吹空管,一人扭繩,這十二個銅人就能奏出音樂。另外《樂府雜錄》中還說漢高祖被匈奴困在平城,大將陳平製造了會動的木偶人來解圍,以致唐代的謝觀為此作了《漢以木女解平城圍賦》。 ​ 中國人首先在世界上發明馬鐙 西漢大型壁畫佐證:” 中國軍隊大量使用馬鐙,中國馬鐙發明後,很快就由中國傳到朝鮮,慶州皇南洞天馬塚出土的鞍具就有與馮素弗墓形制相似的馬鐙。在公元5世紀的朝鮮古墓中就已有了馬鐙的繪畫。又通過朝鮮半島傳到了日本,在日本古坂時代中期的墓葬中曾發現帶馬鐙的馬俱。馬鐙向西,經青海、甘肅、新疆傳到了中亞,大約在6世紀經一個向西進的少數民族部落先傳入土耳其,然後再輾轉傳到了歐洲。不過這已是此後三四百年的事了。傳到古羅馬蠻國,最後傳到整個蠻人歐洲大陸。由於歐洲缺乏冶金技術,歐洲的常規部隊在中世紀初期仍沒有採用馬鐙。 ​ 直到 8世紀初期在西方(或拜占庭)才出現腳鐙,但 馬鐙發明後,很快就由中國傳到朝鮮,在公元5世紀的朝鮮古墓中就已有了馬鐙的繪畫。馬鐙大約在6世紀經一個向西進的少數民族部落先傳入土耳其,然後傳到古羅馬帝國,最後傳到整個歐洲大陸。或許是缺乏冶金技術的原因,歐洲的常規部隊在中世紀初期仍沒有採用馬鐙。 ​ ​ 漢武帝對匈奴用兵,使匈奴滅亡 逃離接近中國的地方 分裂成「北匈奴」和「南匈奴」。 漢軍強於匈奴,把北匈奴人從西域趕到了更西的地方;匈奴人逃至東歐,匈奴王阿提拉橫掃歐洲時在歐洲被稱為“上帝之鞭”,毀滅羅馬蠻國匈奴人變成今日的「匈牙利」,南匈奴則內附,居住在陜、甘、幽、並諸地,並派漢人行政長官–「司馬」加以統治; 東漢那時週邊的國家民族大多仍處於多個部落聯盟或是複雜酋邦形式的國家。 例如日本已從青銅器發達的彌生時代逐漸邁入古墳時代,出現了上百個部落級別的小國家, 至於朝鮮除了最具規模的高句麗外,仍存在著不少部落國家, 例如在朝鮮半島南部三個部落聯盟:馬韓、辰韓和弁韓,合稱三韓。 東漢後期, 西羌(也有可能是黨項)大部分已納入華夏的統治。但時叛時降,反復不定; ​ 漢武帝時代,漢朝開始主動進攻匈奴。衛青、霍去病等名將大敗匈奴。匈奴多次遭受漢朝重創,被迫北撤數千里。西域以及中亞諸國紛紛脫離匈奴的影響,而與漢朝結盟。 ​ 漢朝從漢武帝開始,漢朝一直保持著對周圍國家的巨大碾壓優勢,就是王莽篡漢後中斷了會後,匈奴不再臣服於中原。之後,匈奴分裂為南北二部。南匈奴臣服於東漢,而北匈奴則與漢朝為敵。東漢也有竇憲的勒石燕然,經過竇憲的兩次北伐,北匈奴被滅。南匈奴則逐漸融入中原。強大的匈奴最終被漢朝消滅。 2、中國漢朝使者可廢立西域國王 漢朝有著強大的國力,漢朝使者在西域有著強大的影響力,甚至可以廢立西域國家的國王。漢武帝時,中國大將李廣利攻下大宛後,就另立親漢貴族為大宛王。漢昭帝時,使者傅介子僅帶數人出使西域,斬殺了反覆無常的樓蘭國王。 漢宣帝時期的外交家常惠,曾經調集了西域各國的4萬軍隊,以懲罰殺害過漢朝官員的龜茲國。漢元帝時,西域副校尉陳湯調集了西域各國的數萬軍隊,千里出擊,斬殺了與漢朝為敵的匈奴郅支單於。東漢班超出使西域時,僅帶了36名隨從。但是依靠各國軍隊的支持,班超平定了西域。 大明時期, 從美洲大陸出土文物如碑刻、帶有漢代象形文字的陶器、古錢等與中國漢代文物經過仔細比較中,發現兩者很相似,又從有關扶桑國地理位置與墨西哥比較很相近,推測我國漢代以後所記載的扶桑國就是墨西哥。但從扶桑木的特徵、古代遠洋航海、「石錨」產地、古文化傳播規律等方面研究,肯定了扶桑國在美洲的說法。 ​ ​ 漢朝直接控制越南和朝鮮 遠在兩千多年前的漢武帝時代,漢朝就直接統治了越南和朝鮮。漢朝在越南和朝鮮設置郡縣,直接派遣太守、縣令前來統治。這兩個地方屬於中國漢朝 而不是漢朝的屬國 。 漢朝能一邊打匈奴一邊打西域,一邊打匈奴一邊打高麗,幾次兩面作戰,並取得預期結果,可見當年漢朝實力之強。 ​ 中國是世界上第一個發現和利用石油的文化,漢代就有記錄「洧水可燃」。中國沈括提出「石油」 這一後世科學沿用的中國漢朝命名,幾千年前的中國人還預言:「此物後必大行於世」。 中國東漢 中國東漢人男女中國人化妝 畫粗眉 幾千年後的倭國人畫尋模仿東漢中國男性的畫 幾千年後 倭國人武士學習中國東漢人化妝面白 ​ 中國人早在西元二世紀的漢代就已開始使用熨斗。 ​ ​ 世界人類三國時代 ​ 漢魏時期的熨斗是用青銅鑄成,有的熨斗上還刻有「熨斗直衣」的銘文。 ​ 即使在漢末的三國時代,魏國依然能吊打烏桓,蜀國能吊打南蠻孟獲,東吳也收復了山越族。 ​ 可見,漢朝的強大是一脈相承的,是經久不衰的 。 三國時期 河西諸羌和在武都、陰平的的羌族,分別歸附曹魏及蜀漢。 如果沒有曹操,就不會有《魏書》,沒有《魏書》,也就不會有《倭人傳》,日本邪馬台王國時代的歷史也就無從入手研究了 三國時期 大概是羅馬快解體為東西蠻國時期。 渥大維曾經派出一隊遠征軍到達中國後被三國西涼某部所滅。 中國三國時期的蠻洲羅馬蠻國軍隊與蜀國軍隊交戰 結論是魏國和吳國祇知道蜀國和一支蠻族部隊打了一場,贏了。也沒多大影響,曹魏和東吳當然是幸災樂禍一下而已。 ​ 三國蜀漢朝諸葛亮創造的連發弩,高21厘米、長98厘米、寬90厘米,能夠一次連續發射10枝箭,既可單兵使用,又可作為車載或船載火力。蠻族歐洲人直到公元十世紀才創造出製作簡單、使用時需要花費較多準備時間的弩弓。諸葛亮連弩是世界人類槍的源頭 (世界人類的槍源自中國宋朝火器) ​ 三國蜀漢朝諸葛亮的木牛流馬 自行運轉 不須人力 三國時, 劉備帳下關雲長,使用八十多斤重的青龍偃月刀。千裡走單騎: 是一人一馬,一部車,護送嫂子千裡尋兄。平時趕路,赤兔馬拉車,嫂子在車上,我牽著馬徒步行走,每到一個關口,離關口一箭之地就把車停下來,卸下車子,騎在馬上叫關開門。 ​ 238年司馬懿平定遼東, 將高句麗的一部份設於玄菟郡; 245年在曹魏徵討高句麗後,朝鮮半島的一半地區也併入了曹魏版圖。 222年曹魏曹丕稱帝的第二年,曹魏西北方,鄯善、龜茲、於闐等西域各國便遣使進貢曹魏,曹丕恢復了漢朝在西域的設置,並平定外患;擊退鮮卑,和匈奴、氐、羌等部落修好。 ~~ 蜀漢帝國方面,存在著西羌和氐兩大部落; 蜀漢名將馬超和馬岱都有羌族血緣,在諸葛亮北伐時西羌也有響應徵召。 ~~~~~ 而東吳帝國在孫權刻意拓展海上事業下,有了中國最早與東南亞諸國交流的記錄。 227年鄰近雲南的堂明(寮國) 遣使入吳,揭開了東吳出使國外的序幕。 230年孫權派將士萬人到夷洲(台灣)、亶洲(倭國沖繩)補充人口, 243年孫權派出使節出訪南洋各國,宣揚東吳國威。 先後到過林邑(越南)、扶南(柬埔寨)、金陳(泰國)、都元國(又稱剛迦王國,即馬來西亞)、摩逸國(菲律賓)、波遼國(蘇門答臘)、諸薄國(爪哇)、耶婆提(婆羅洲)、驃國(又稱頓遜,即緬甸)、獅子國(斯里蘭卡)和當時由百乘王國統治的天竺(印度),堪稱航海創舉! ​ 在人類三國歷史時期,吳國擁有製造遠洋艦船的技術和能力。據《三國志·呂蒙傳》記載,吳國為了修理較大的船艦,吳國大將呂蒙在安徽巢河的濡須口的水師基地修建了一個「形狀如偃月」的船塢。這是世界上迄今為止有史料記載的最早的船塢。 而在蠻人歐洲,直到1495年英王亨利十世時,才在朴茨茅斯建立起歐洲第一個船塢,比人類中心之國三國時期呂蒙建的船塢晚了1000多年。 ​ ​ 中國史記紀錄下日本融合前的祖先 中國史記紀錄下朝鮮融合前的祖先 中國西晉 西晉朝繼承北魏併高句麗為疆域 。 晉代的《杜預集》上還寫道:「葯杵臼、澡盤、熨斗…皆民間之急用也。」由此可見,早在晉代 熨斗已是那時民間家庭普遍的用具。 ​ ​ 中國東晉 ​ 中國南北朝 ​ 扶桑是檳榔樹,大王椰子樹或棕櫚樹,扶桑國即是墨西哥 ​ 《梁書》記載三萬里外扶桑國 在我國古籍中最早關於扶桑國記載的,是南朝的《梁書》。《梁書》中的記載是從一個法名慧深的僧人所見所聞角度來談的:齊永元年(499),僧人慧深從扶桑國返回荊州,講述自己在三萬里外的扶桑國等地的見聞。 《梁書》第五十四卷寫道,在我國東方大海中,距大陸3萬多華里有一個叫「扶桑」的地方:「扶桑在大漢國東二萬餘里,地在中國之東,其土多扶桑木,故以為名」。「扶桑葉似桐,而初生如筍,國人食之,實如梨而赤……」此後,《南史》、《文獻通考》等書以此為底本,記載了有關扶桑國的故事。 慧深和尚遠遊海外數十年,比蠻歐的西方哥倫布早到美洲一千年 在史料上看,《高士傳》之慧深就是《梁書》之慧深也就是天台憫寺之慧深。431年之後444年之前這段時間內在江南三吳之地成為慧基的學生,444年之前到日照天台山建天台憫寺,因為當時北魏太武帝的滅佛行動殃及,慧深的出海時間很有可能在450年之前,直至499年來到荊州,期間有近五十年的光陰,可能正是慧深遠遊海外之時。而罽賓國的比丘遊行至扶桑國的時間是458年,比慧深稍晚。 中國古書中《文獻通考》中見到美洲大陸上的「扶桑國」記載,。所謂扶桑國,就是指的今天的中美洲墨西哥和加利福尼亞一帶。 ,在蠻歐西方哥倫布”發現”美洲大陸1000年以前,中國人就已經登陸了美洲 從地理位置來看,《梁書》所錄東方諸夷按與中國由近而遠的順序依次是:高句麗、百濟、新羅、倭國、文身國、大漢國、扶桑等。按《梁書》中說,「文身國在倭國東北七千餘里,大漢國在文身國東五千餘里,扶桑在大漢國東二萬餘里」,這樣一排,扶桑國應該是在西半球的美洲了。 慧深和尚所說的扶桑可能就是無花果 扶桑國的從物產上看,扶桑所指的很像美洲以及墨西哥當地的兩種植物:一為無花果,一為檳榔。無花果的枝葉形狀都和中國的桑樹相像,正如慧深和尚所述:「扶桑葉似桐,而初生如筍,國人食之。」同樣不經開花就掛果枝間,都可食用,說到「實如梨而赤」,無花果一般有雞蛋大小,與梨十分相似,成熟時呈黃色或橙紅色,而「經年不壞」則可能是指無花果制干後可以儲存若干年。 中國古書中扶桑就是美洲的檳榔擬或大王椰 中國是世界上最早植桑養蠶的國家,在詩經中還有多首詠唱蠶桑的詩歌。桑樹被視為神樹和吉祥之樹,有了桑樹就有衣穿。神異經》說扶桑木是無枝木,與椰樹最為接近。扶桑木就是檳榔和椰樹,檳榔和椰樹高大挺拔、沒有枝條。《梁書》中所說扶桑木 「初生如筍」形容的是挺莖直上的檳榔樹幼苗與頂部葉芯。不光如筍,檳榔樹綠色的樹幹一節一節的與竹子還有些相似。 扶桑樹即為檳榔,但《梁書》作者顯然沒有將扶桑與檳榔聯繫起來考慮。而蔞葉的確與桐樹葉形狀非常相似。慧深說的扶桑「其葉似桐」,應是與扶桑果重名的蔞葉,《梁書》未能明辨,在轉述時做了不恰當的刪剪。「其葉似桐」的「扶桑葉」解為與檳榔重名的蔞葉,則扶桑木之為檳榔便十分顯然了。 因為檳榔樹皮和棕櫚樹皮一樣可以用來造成絲麻織布製衣,同時可以在上面書寫文字。扶桑、若木、建木、三桑等連通天地的神木除了無比高大這一共同形態外,還有一共同之處,就是它們都被描繪成無枝木。是否把「無枝」這一特徵看作神話的誇張或幻想,不得而知。 中國南朝《梁書》中記載:「(美洲扶桑)其國法,有南北獄。若犯輕者入南獄,重罪者入北獄。有赦則赦南獄,不赦北獄。在北獄者,男女相配,生男八歲為奴,生女九歲為婢。犯罪之身,至死不出。」 據幾千年後”發現”美洲的蠻歐西方學者考證,墨西哥古代曾有兩種監獄,一種關押輕罪者,一種關押重罪者及死刑犯。據早期西班牙人記載,印第安人充當奴隸的年齡是男孩8歲,女孩9歲。 ​ ​ 扶桑就是兩棵相互扶持的大桑樹,太陽從桑樹林升起 那麼,扶桑二字本意就是指兩棵相互扶持的大桑樹。 扶桑之詞最早見於屈原的《楚辭·離騷》:「飲余馬於咸池兮,總余轡乎扶桑。」漢代王逸為《楚辭》作注釋,說:「扶桑,日所扶木也。」意思說太陽從東邊的桑樹林中升起。 ​ ​ ​ 中國北宋 ​ 人類宋朝歷史時期的夜晚,全世界的城市都是一片漆黑,只有中國的城市燈火輝煌、光明燦爛。人類宋朝歷史時期的夜晚,全世界的城市都是一片安靜,只有中國宋朝的城市人流擁動、歡歌笑語。 中國宋朝時期 全世界只有中國有超過百萬以上的超大城市。11世紀,歐洲最大的城市英國的倫敦,法國的巴黎,義大利的威尼斯、佛羅倫薩等城市的規模都不過萬人。而中國宋朝的首都有一百五十萬人。中國宋朝時期 中國的城市規模的超過二十萬人口的有六個,十萬人以上的城市有四十六個。 中國宋朝時期的城市就已經有施藥局、慈幼局、養濟院、漏澤園等福利設施,中國宋朝是一個城市高級現代化的文明。這些設施,一些國家到2017年的現在都沒有。而在人類宋朝歷史時期, 當時歐洲正處在貧窮落後的中古世紀,非洲還在茹毛飲血。,美洲未開發、非洲很原始。歐洲很亂很窮很落後。 中國宋朝遙遙領先於全世界。 ​ 宋朝“廚娘”-專業廚師。 “廚娘”們會琴棋書畫,是訓練有素、行止優雅、精於廚藝,專以富貴人家為服務對象的高級廚師。 專業廚娘面容姣好,髮髻高聳,服儀乾淨整齊,嫻熟幹練。乍看之下,甚至會讓人誤以為是大家閨秀。整裝、斫鱠、烹茶、滌器。職業廚娘不是一般人能聘得起的。用得起廚娘的人家非富即貴。 ​ 中國南宋 ​ ​ 《武經總要》記載 ,南宋初年,洞庭湖鐘相、楊麼農民起義軍的戰船和官軍的水輪戰船在技術和規模上都比同時期歐洲的船隻先進。 宋《金陀續編》及《中興小記》載,鍾、楊起義軍的車船自2輪發展到8輪,「往來極為快利,船兩邊有護板車,不見其車,但見船行如龍」;最大的有20輪的「大德山」,24輪的「和州載」,可載士卒千餘人。車船還設有水戰利器「拍竿」。陸遊《老學庵筆記》稱宋代最大車船長三十六丈,闊四丈一尺,高七丈二尺五寸,而輪槳數不評。 南宋中國人早已有東渡到達美洲的科學和技術了。 就南宋中國已達到的遠洋船隻科學和技術而言,鐘相、楊麼所帥的艦隊如果有人出海也有條件到達美洲。 只是美洲原始落後, 為何到蕃邦而不居科學歷史先進的中華?只有蠻子歐洲要到蕃邦 並且興奮宣傳, 直到現在依然宣傳假”創舉”, 因為蠻子歐洲比美洲蕃邦更落後。 ​ ​ 中國南宋時期 , 中國的杭州、蘇州、成都都是超過百萬以上的大城市。 人類南宋歷史時期 ,全世界除中國以外最大最繁華的城市在巴格達,城市規模在三十至五十萬之間。蠻族歐洲最大最繁華的城市是威尼斯只有十萬人口。歐洲元朝時期的倫敦也只有四萬人,巴黎有六萬人。 ​ ​ 人類南宋歷史時期 蠻族歐洲”最富裕”地方的義大利威尼斯人有幸來到南宋泉州,不禁感慨中國南宋城市是光明之城。人類南宋歷史時期, 從蠻族歐洲最富裕地方的義大利威尼斯而來的人有幸見到杭州,不禁感慨中國城市是天上的城市,認為中國南宋杭州是世界上最優美最高貴的城市。 ​ 中國南宋時期 中國南宋人全信奉中國自產的道教、儒教, 遠遠壓過外國。中國神傳文化強大,中國南宋人充滿國家自信 。 ​ ​ 宋朝時期的中國正朝著成為海上強國的方向發展。中國宋朝時期, 蠻族歐洲最富裕地方的義大利威尼斯人見著來自南宋的中國商船不僅感慨:「中國的商船也是世界人類能夠想像出的最大的船隻,有的有6層桅杆,4層甲板,12張大帆,可以裝載1000多人。這些船不僅擁有精確得近乎奇蹟般的航線圖,而且,它們還擁有幾何學家以及那些懂得星象的人,還有那些熟練運用天然磁石的人,通過它,他們可以找到通往陸上世界盡頭的路,對於他們的天賦,願上帝受到讚美。」 ​ 中國宋朝首先使用紙幣,而蠻族歐洲直到17世紀後才開始使用紙幣。蠻族歐洲公元1661年,瑞典才發行紙幣,成為歐洲”最早使用紙幣”的國家。中國宋朝的貨幣比一千多年後今天的美元、歐元要堅挺吃香,中國的錢幣物超所值。 ​ 人類宋朝歷史時期, 中國經濟總量最高時占全世界的百分之80%。 中國宋朝時期,中國人敢對國家統治者說:「天下者,中國之天下,祖宗之天下,群臣、萬姓、三軍之天下,非陛下之天下」 中國宋朝時期全世界都是封建愚昧的,只有中國思想開放,出現民主的曙光。 ​ ​ 人類元朝歷史時期, 義大利人見著中國的麵條後,回到義大利, 於是他們發明了今天的意大利麵條。元朝時期的義大利人見著中國自唐朝創造的冰激凌後,於是今天蠻族歐洲白蠻子們認為自己發明了冰激凌。 人類元朝歷史時期, 中國華北的鋼鐵業年產就達一百二十五萬噸, 蠻族歐洲直到所謂”進步”的工業革命開始的公元1788年英國鋼鐵業年年產才有七萬六千噸。中國遙遙領先於世界。 ​ ​ ​ ​ 中國明朝 中國在明朝,更早以前的時期,就已經了解包括南美洲在內的許多地方。 中國人比西方到達北美洲西部早二百年以上, 明代中國人首先環球航行、測繪世界,登陸並開墾美洲,《坤輿萬國全圖》是中國測繪的原作,明代中國人為蠻族西方人帶來中國地圖學。 明代中國人才是真正環球的先行者。 明朝承繼了宋元的科技優勢,其明朝建造的船科技設計精良,裝備齊全,最大的船能夠長約147米,闊約60米,能夠容納1,000名船員,且最大的船能有9個桅杆。 明代中國在鄭和時代環球航行, 不止到達非洲東部,還繞過非洲南端,到達美洲, 中國人鄭和在15世紀探測北極圈。明代中國人首先橫渡地球上最大的海洋,橫越滄溟宗命名「滄溟宗」 (注)。滄溟宗這名字恰恰是最貼切的, 是世界上最大的海洋, 是海洋的祖宗。能夠這樣命名,是比較所有海洋的大小後所命名, 表明中國人已經渡過所有的海洋。利瑪竇不重視滄溟宗,證明西方航海科技是源自中國的先進科技, 西方地圖是來自中國地圖, 蠻子歐洲人拿著中國已經的環球一圈地理大發現的地圖後才敢渡洋, 鄭和的中國環球航行地理審探船隊穿越大西洋穿越美洲到達智利以西, 局部比較平靜的海面。由於地球物理作用, 這裡海面比較平靜,由此命名。「寧海」 ,中國人到過這裡才能如此命名。 ​ 明代中國人安全回航後,鄭和總結了前六次的航海,在1428-1430年左右繪製了《坤輿萬國全圖》, 中國人1428-1430年間繪製 《坤輿萬國全圖》。 。坤輿萬國全圖》與《山海輿地全圖》是中國人在自己地理審探環球一圈後測繪的世界地圖。 ​ ​ 鄭和在啟程他的第七次大航海前,即1428年至1430年間繪製了《坤輿萬國全圖》,是總結前六次航海親自登陸繪地圖的集結,為第七次做準備用。 ​ 《坤輿萬國全圖》中,大陸和島嶼的形狀雖然不盡正確,特別是南半球與實際情況出入更大,可是就世界海陸輪廓而言,已基本完備了。 中國早在明朝就知道全世界的地圖,《坤輿萬國全圖》比西方同時期地圖更為準確,阿拉斯加的地圖與現代地圖最為接近。對西洋各國的地理位置熟悉。是東學漸西 ​ 1428年的《坤輿萬國全圖》中南美洲部分的一段注文稱:”南亞墨利加今分為五邦,一曰孛露,以孛露河為名;二曰金加西蠟,以所產金銀之甚多為名;三曰坡巴牙那,以大郡為名;四曰智里,古名;五曰伯西兒,即中國所謂蘇木也”,另一段注文稱:”伯西爾此古蘇木”。 ​ 1428年的《坤輿萬國全圖》上的鸚哥地,即為澳洲大陸。鄭和的《坤輿萬國全圖》稱南方之地,歐洲人在16世紀時大陸尚未被發現澳大利亞,歐洲人直到1770年,英國航海家庫克船長才發現澳大利亞, 中國人已經在1428年中國的《坤輿萬國全圖》上注釋了 。 ​ 1428年大明中國的《坤輿萬國全圖》上清楚描繪了南極大陸 鄭和的前六次大航海不但登陸了南極大陸, 還描繪了南極大陸的輪廓 ,而蠻歐洲人直至十六世紀時依然尚未發現南極洲 19世紀才被歐洲蠻人發現到南極大陸的存在, 白人由美國人於1820年首次看見南極大陸。 中國人繪畫《坤輿萬國全圖》時,歐洲人尚不曉得南極洲,利瑪竇就更不能曉得,所以由此得知此畫《坤輿萬國全圖》出自中國,,與無知的白蠻子聯繫不大。 明神宗萬曆十二年(1584年),利瑪竇到達廣州,後來利瑪竇在《坤輿萬國全圖》加上少數西方的地名,後來被蓄意被誤會為西方的作品 那時候利瑪竇在中國用了許多人類中心之國航海獨立的親自發現。 繪製《地圖》 哥倫布所乘坐的船隻長約30米,四個桅杆比較, 十六世紀的西方抄襲中國的《坤輿萬國全圖》。 十六世紀西方抄襲中國的地理材料後。西方地圖是沒有小西洋的,因為十六世紀歐洲串中國大明地圖改以歐洲為中心,中國人橫渡標示的地圖上的小西洋在東方 就稱之印度洋, 遠在1428年 中國環球航行船陣已經越過大西洋, 知道比較大小西洋的分別,而且越過大西洋,到達美洲 知道大小西洋規模差別的證據。中國《山海輿地全圖》有「滄溟宗」,即今延續歐洲當初誤譯中國地圖成為所謂的太平洋,而《坤輿萬國全圖》沒有「滄溟宗」,證明利瑪竇並不理解這是最大的海洋,即兩圖均非利瑪竇所作。《坤輿萬國全圖》上大陸和島嶼的形狀世界海陸輪廓已基本精確了。北美洲西部的地理是歐洲人十九世紀以後才到達的,但是出現在十 六世紀的歐洲繪地圖上,地理地名錯誤,原因西方抄襲中國的地理材料 而且是誤翻盜版的。這些地理準確出現在中文的《坤輿萬國全圖》,證據中國地圖是原版 中國先進地圖學西傳到落後的西方 中國人比西方到達北美洲西部早二百年以上, ​ 1507年 歐洲人得到明代人的資料才知道的 Waldseemueller片面得自類似《坤輿萬國全圖》的中國繪製的世界地圖,Waldseemueller得自中國的地圖。 繪製了Waldseemueller地圖 依照中國明代人的地圖繪出整個太平洋 沒有抄對。 歐洲人將中國人親自登陸並標在中國地圖上的北美洲繪在十六世紀的歐洲地圖上。 Waldseemueller6年之後 1513年,西班牙人Balboa是西方公認第一個歐洲人到達太平洋, 他只是在巴拿馬一個小海灣里轉一圈,根本無法知道這是個地球上最大的海洋 ​ 1430年中國的《坤輿萬國全圖》上描繪了北美西部的準確地理, 蠻歐洲人要在利瑪竇去世後200年才知道北美西部的準確地理,這是推翻歐洲測繪的有力論據。 1513 年為西班牙人巴爾博亞(Vasco Núñez de Balboa)自北向南通過巴拿馬地峽時,把身後的海(大西洋)整個命名為北海,前面的海洋(滄溟宗)名為南海,結果北海標示在南美南端,南海在赤道以北,西方16世紀的世界地圖,曾經長期把大西洋稱為北海, 滄溟宗稱為南海, 兩個大海洋的命名錯誤, 延續到18世紀美國立國以前。後來知道錯誤, 才把「南海」改為太平洋,Pacific Ocean 是源自1430年中國鄭和環球一圈船隊在中國世界地圖上命名的「寧海」 翻譯過來, 只是指智利以西, 局部比較平靜的海面。由於地球物理作用, 這裡海面比較平靜,今天的寧海景象與600年前一樣,中國人到過這裡才能如此命名。整個「太平洋」 卻不太平, 有些海面浪高達10 m 以上。《坤輿萬國全圖》對世界最大的海洋命名為滄溟宗北海恢復以前原始蠻族歐洲人用的名字Atlantic Ocean。今天還有南太平洋的稱謂,是這段歷史的遺蹟。 ​ ​ 十九世紀以後 麥哲倫航行時候, 比中國人鄭和晚了整整一個世紀, 蠻族歐洲人才到達中國人自古就已知的北美洲。 ​ 15世紀, 明朝人在各種事情上都用巧勁,而不用蠻力,從不視朽物 破舊的東西為賤 窮人為賤 從不浪費 中國人化腐朽為好的 華巧 天工 每一滴資源都能得到充分利用 和使用人糞相同,他們用一頭牛犁地,把犁製作得可以很好地開耕…」 ​ 19世紀, 蠻類歐洲人在各種事情上都使用用蠻力,而不用巧勁 因為他們沒有歷史 沒有頭腦 沒有智慧, ​ 15世紀, 中國人不丟棄任何不管怎樣破舊的東西。狗骨頭和其他動物的骨頭,他們用來製作玩具,代替象牙在上面雕刻,鑲嵌在桌子、臥榻及別的漂亮家具里。他們不丟掉任何品種的破布,凡是用羊毛織成的粗細破布,他們就製成細紙。他們用樹皮、根莖和破絲綢造紙,在絲綢紙上寫字,餘下的則用來卷在絲綢幅一中。 2017年, 蠻類歐洲人自16世紀拿著大明中國人的世界地圖開始到擾亂破壞中國人確立的世界秩序,極盡浪費資源 ,破壞地球。 ​ ​ 15世紀, 中國人盡善循環一切物質,這兒出售馬桶裡的糞便,儘管不缺牲口糞,人糞都是上好商品。使用肥料的農民從每條街收購這種骯髒的貨物,買去施用於植物和樹木。 這種作法對保持城市清潔很有好處, 全明朝都很乾淨 。” 19世紀, 蠻類歐洲人將人糞潑到大街上 ,瘟疫疾病肆虐。 明朝中國同性戀男子已經提親,「婚嫁」,同居 幾百年前的明朝,兩個中國男子是可以拜堂成親的,那時候的中國明朝人們稱這種關係為「契兄弟」。幾百年前中國明朝的男子之間的「婚嫁」與一般男女之間的婚嫁一樣,提親、聘禮和酒席等,也就是所謂的「三媒六聘」,一樣都不能少。 蠻西方要到20世紀才女權出頭 提出同性戀 同性戀用法律”合法”化的低能做法 沈德符在《萬曆野獲編》:閩地的人喜歡男色,並且不計較身份的貴賤和長相的美醜,只要雙方情投意合,便會結為契兄弟。年長的一方,人們稱之為「契兄」,另一方是「契弟」。契兄到契弟家時,契弟的父母都把契兄當成「女婿」一般,愛護有加。而契弟日後的生活開銷和娶妻生子所需要的費用,契兄都會給予贊助。也就是說,即便兩人結為契兄弟,兩男子各自的婚姻嫁娶並不受影響。因為,女性一直處於從屬的地位,她們扮演的只是繁殖後代的角色,所以,女性的出現並不會影響契兄弟、契父子之間的感情。 男子之間的「婚嫁」與男女之間的婚嫁一樣,提親、聘禮和酒席等,也就是所謂的「三媒六聘」,一樣都不能少,無論是男女婚姻還是男男婚姻,全都講究「明媒正娶」。而且,如果契弟是頭婚,而非二婚,那麼契兄一方送的聘禮就要重一些! ​ 中國明朝的同性戀是有後代的 而2017年 落後蠻人西方仍在愚知故步作繭於同性戀無後代 同性戀毀滅世界 ​ 中國傳統對同性戀及同性婚姻的社會做法比同時期野蠻歐洲15世紀以至2017年西方更先進。 ​ 現在華人對同性戀的後走變保守, 是落後西方蠻族傳統對同性戀持極端憎惡態度的性愛觀念的傳入導致的,才使得使得中國亡國的大陸士人逐漸對於男男關係反感甚至引以為恥。在這種氛圍之下,中國先進傳統逐漸淡出了人們的視野。 15世紀,中國明朝的同性戀已經可以婚嫁,提親、聘禮和酒席等的傳統「三媒六聘」,一樣都不能少,與男女之間的婚嫁一樣,中國明朝同性戀講究「明媒正娶」, 中國明朝的同性戀可以同居。明朝中國人的同性戀雙方孝敬各自父母, 是有後代的。 2017年,落後西方蠻族 以法律像是”首通行”同性戀, 提倡同性戀,拋掉牠們沒什麼文化歷史的傳統,只剩下混亂了 。2017年,沒有歷史,沒有傳統,沒有文明的蠻族西方還不能解決同性戀無後代的”大問題”,落後的蠻族西方通行同性戀只能毀滅世界。 ​ 蠻族西方白蠻子是在倒退世界人類歷史。 ​ 仿生突擊戰車——木火獸 明代先進地面突擊載具,僅僅需要一名駕駛員,在裝有大威力火銃的同時還具有恐怖的野獸外觀,集強大的火力與心理威懾與一身,可有效對敵軍地面部隊構成巨大威脅。 “木火獸,用輕木造,架下安四獸足,高三尺,長五尺二寸,四足踏四輪,身頭用竹篾編形,里外紙糊,裝畫以彩像,用白礬(礬)重塗,藏二煙瓶於耳內,口中置竹噴筒,左右胸旁栓銃四眼,內裝火藥鉛子。藥線聯絡,俱從後發,用一人架行,衝鋒驚敵,乘亂擊之也。”————明《武備志·火器圖說》 無人駕駛智能地面突擊載具——火牛 火牛是明軍以先秦時期齊國名將田單用以攻擊燕國軍隊時使用的火牛為基礎,結合了明朝先進火藥兵器的優點改進而來的強大武器,裝載有大量火銃冷兵器,並搭載有智能生物AI,啟動之後,無需駕駛員便可自動攻擊敵軍,威力足以正面突破瑞士長矛兵方陣,對付滿清八旗更是不在話下。 “火牛,以彎木作架,罩布遮牛形,用此架作根本,卻從架上生髮打造。前後左右架三層,火砲藥線接續,四面插利刃,上覆紅布幔遮,乃於牛頸、肚、尾栓劣火盤住,令人暗牽敵營,或臨陣急攻衛,將三劣火點起,中通架上,牛頸尾火起,著痛吼跑,大傷人馬,乘其驚亂,攻之則勝也。”——《武備志·火器圖說》 “木火獸,用輕木造,架下安四獸足,高三尺,長五尺二寸,四足踏四輪,身頭用竹篾編形,里外紙糊,裝畫以彩像,用白礬(礬)重塗,藏二煙瓶於耳內,口中置竹噴筒,左右胸旁栓銃四眼,內裝火藥鉛子。藥線聯絡,俱從後發,用一人架行,衝鋒驚敵,乘亂擊之也。”————明《武備志·火器圖說》 ​ ​ ​ ​ ​ 高精度單兵火箭步槍——火箭溜 火箭溜是大明單兵火器的最高成就之一,由萬曆年間著名火器專家趙士禎發明,此器發射的不是普通彈丸而是小型火箭彈,不僅僅威力驚人,精確度也非常高高,發明者自豪的聲稱“用此器,則火箭永無斜衝逆走之患“,其技術含量遠遠超過同時代只能發射小鉛丸子的歐洲火槍。 而直到二十世紀六十年代,美國才造出能夠發射火箭的Gyrojet系列火箭槍,可見大明在輕武器領域領先西方至少四百多年。 ​ 世界上最早的詭雷——伏地沖天雷 大明不僅僅發明了世界上最早的觸發地雷和定向地雷,還發明了最早的詭雷。伏地沖天雷這種別具匠心的武器,利用敵軍愛佔小便宜的心理弱點,巧妙的用露在地表的冷兵器作為誘餌,一旦敵軍來拿走這些大刀長矛時便會觸發埋在地下的機關,引起劇烈爆炸。同時,此種詭雷利用一直保持燃燒的火盆作為觸發引信的設計也是堪稱世界火器史上絕無僅有的神來之筆。至於某些別有用心污衊我大明的人所質疑的“尼瑪明火埋在缺乏氧氣的地下怎麼能保持長時間燃燒,這個東西簡直是傻逼”,鄙人在此表示不屑,那是你不懂。 “伏地沖天雷,地下埋伏神火法。料賊至之處,預將地挖三尺深,將神火火砲埋伏,火種用烏盆盛,放於炮上,藥線總盤於上,相近火種,其烏盆連於槍刀桿上,仍以土覆平,不露其跡。槍柄直豎插地上,賊見其械,必來搖拔,提機關,火種倒在藥線上,眾火齊發,聲若震雷不及掩耳。火燒砲擊,煙鑽賊孔,血湧髓流,昏迷倒地,可就而擒之,不勞兵力。此賺賊之神術也!”——— 《武備志·火器圖說之十三》 ​ ​ 恐怖生化武器——神水喷筒 众所周知,大明不仅仅拥有超越世界的火器和木质航母,在生物学和化学方面的成就也是欧洲人所望尘莫及的(有《本草纲目》等诸多著作为证)。而大明将生化科技运用于军事领域,所造就的就是这种威力惊人的生化武器:神水喷筒。 它所喷射的“神水”,结合了矿物中熔炼出来的化学毒素与动植物提取剂,其超强杀伤力足以顷刻间将人腐蚀为白骨!而同时大明凭借先进的材料技术所开发的天然竹制喷筒本身,却可以完全不受腐蚀影响,使得操作者可以安全的向敌军喷射神水。 “神水噴筒,用青竹為筒,長三尺,打通節,一頭留節,以鐵線纏緊,一頭節上鑽一孔,用竹條一根,棉花包頭,將筒放藥水內抽出竹條浸之,臨用時將竹條往來噴之,著肉,即腐爛見骨。” “浸水藥品:川烏、草烏、南星、半夏、狼毒,各二兩聽用,先將石灰二斗、滾水一桶淋汁入前,藥煎數滾,去藥加巴霜二兩,紅砒二兩,硵砂二兩,班貓(注:即“斑蝥”,一種有毒昆蟲)二兩,明礬二兩,銀銹四兩,共為末,入前藥水內攪勻聽用。”————明·何汝賓《兵錄》 相比之下,西方人至今也研發不出如此先進的武器,只會在《紅色警戒3起義時刻》等電腦遊戲中意淫所謂的“生化步兵”,這不過是大明早在十七世紀就已經實現的軍事技術,可見大明在生化武器領域超越西方世界至少四百多年。大明天威! ​ 木人活馬是明代武庫中最先進、最強大、最令敵人聞風喪膽的地面戰鬥機甲,它是如此精密複雜,以至於《武備志》的作者茅元儀不惜用三頁紙的篇幅來介紹。 木人活馬是智能生物AI、優秀機動平台、強大火力以及超自然力量的結合,每一台出廠的木人活馬都足以消滅一個軍團,是大明之敵的噩夢。 木人活馬的火力強大到了令人難以置信的地步:它一共擁有108個發射火箭和毒砂的射擊孔,在腰間還安裝有一個恐怖的自爆炸彈”西瓜炮”,固定在馬匹兩側的長槍更可在衝鋒時對敵軍步兵造成毀滅性殺傷。 然而最令人恐懼的還不只是火力,木人活馬的設計充分考慮到了對宇宙中超自然力量的使用: 馬身上的發煙裝置,象徵太極; 108個射擊孔,象徵天地星宿; 自爆西瓜炮,象徵混元; 馬身側面的兩根長槍,象徵兩儀; 可以想像,這臺本身就具有強大攻擊力的機甲,架著由煙霧發生器產生的五彩祥雲,同時匯聚著宇宙中太極、兩儀、混元、108星宿產生的異次元力量向敵軍衝去之時,將會是何等慘烈的場景。 木人活馬唯一已知的缺點是,因為搭載的超自然力量匯聚裝置過於強大,在向它發出”速去”的啟動指令之後,使用者必須立即轉身就跑,千萬不能回過頭看一眼,否則這種機甲就有可能發生恐怖的不可控制的超自然靈異現象! 相比之下,西方人至今也研發不出如此先進的武器,只會在《紅色警戒3起義時刻》等電腦遊戲中意淫所謂的“生化步兵”,這不過是大明早在十七世紀就已經實現的軍事技術,可見大明在生化武器領域超越西方世界至少四百多年。大明天威! 木人騎活馬,能大破敵堅陣。用木作人形,飾以衣冠,裝以神像,身高三尺,頭高九寸,下闊二尺,上闊一尺五寸,居中用竹筒,至木人齊,徑一寸五分,周圍鑽眼,每二寸為一層,共十五層,每層七眼,至頂共一百零五眼。身三面留孔與內合,孔內俱安神箭神砂神火,口與二目安三神砂,頂上安二大神槍,起火箭,前安神砂,背後留門。安畢補合,騎於馬上,一手向前一手向後,空腹近脊安一大西瓜炮,白礬水煮刷馬屜,庶不燒爛馬背。木人後手藥線聯絡貫通一身,馬尾剪淨,用沒香合火藥裝袋一條如錢(錢)粗,縛馬尾根。馬左右用二槍夾縛,木人兩腿前穿馬轡嚼環出。馬頭長一尺,使馬直前不得轉首。外布包鹽(鹽)一合,置馬口中紥(扎)住。下系煙瘴雲霧藥槍,象太極。兩目、口三砂箭,連身上共一百零八矢,按天地星宿之數。居中一炮,以像混元。夾馬二槍,以像兩儀。 ​ 或日或夜,我營更變號色,將馬秘牽臨敵營,先點木人後手藥線,次點馬尾火帶,又點肚下云霧火。主將唱令:“速去!”即還本營,勿得回顧。馬著火只往前衝木人後手藥線著至頂上起火,其馬五彩雲罩,彼視如天神;藥線往下,層層火砲陸續出。底大砲聲震如雷,木人擊碎,砲擊至箭飛傷人馬,我兵登高遠望,彼營驚亂,率大軍攻擊。又用護額一個蓋馬頭,防砂入馬眼。 大明尖端生物材料鎧甲——穿山甲甲 穿山甲甲是明軍所裝備的最強鎧甲之一,其輕便堅固的特性不僅僅在天朝鎧甲中鶴立雞群,在世界上鎧甲中也屬於頂尖水平,完爆同時期歐洲人防護力差又笨拙的板甲。 此種鎧甲設計新穎,以用穿山甲背部鱗片固定在紡織物上的方法製造而成,無論是弓箭還是火器發射的彈丸,對穿山甲甲都是完全無能為力的。 穿山甲甲唯一的缺陷是造價過於高昂,即使是生產總值佔世界百分之九十五的大明,也只能給高級指揮官裝備這種尖端鎧甲。 ​ ​ 造堅甲:堅甲之製,其法有二。一,用臨清首帕(注:首帕即裹頭巾)一百個,襯(同“襯”)疊得宜,外用穿山甲背脊上甲千片,銼打去邊,每片鑽眼二個,疊如魚鱗,穿在帕甲上,務令精嚴,可避矢彈,此大將之甲也。 ————《武備要略》 與先進的大明穿山甲甲比起來,只會用鋼鐵造鎧甲的歐洲白痴們那些既笨拙又擋不住火器的板甲真是和垃圾毫無區別 ​ 現代蠻族歐洲人,蠻族朝鮮人學(15世紀)大明中國人的白皮膚,而日本人依舊是黑皮膚。

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